EX-IGREJA DE SÃO SALVADOR EM CHORA (Kariye Müzesi)

A Igreja de São Salvador em Chora foi construída entre 1316 e 1321 segundo os planos de Teodoro Metoquines.  Conta com espetaculares afrescos e mosaicos bizantinos considerados os mais bem conservados do mundo.

Seu nome “em chora” significa “no campo”. Indica que originalmente se localizava em uma área rural.

Depois da conquista de Constantinopla pelo Império Romano, São Salvador de Chora foi transformada em mesquita. Em 1948, começou a ser restaurada e dez anos mais tarde foi aberta ao público como museu.

Durante a época que serviu como mesquita, os afrescos foram tapados com gesso, um detalhe que pode ter ajudado na conservação dos mesmos.

Destaques:

A GENEALOGIA DE CRISTO

Os mosaicos nas duas cúpulas do vestíbulo interno retratam 66 antepassados de Jesus Cristo.

Uma imagem de Cristo ocupa o centro da cúpula sul. Nos sulcos da cúpula são apresentadas duas linhas de antepassados: de Adão a Jacó em cima, e os 12 filhos de Jacó embaixo.

Na cúpula norte há uma imagem central de Maria e o Menino, com os reis da casa de Davi na fileira superior e antepassados mais distantes de Cristo na inferior.

A VIDA DA VIRGEM

Dos 20 mosaicos do vestíbulo interno que retratam a Vida da Virgem, apenas um está bem preservado. As imagens deste ciclo são baseadas principalmente no evangelho apócrifo de São Tiago, escrito no século II. O texto, muito popular na Idade Média, constituiu uma rica fonte de material para artistas eclesiásticos.

Entre os acontecimentos representados nos mosaicos estão os sete primeiros passos de Maria, Maria sendo confiada a José e Maria recebendo pão de um anjo.

A INFÂNCIA DE CRISTO

Cenas da Infância de Cristo, amplamente baseadas no Novo Testamento, ocupam os painéis semicirculares do vestíbulo externo. Elas começam na parede norte com uma cena de José sendo visitado em sonho por um anjo.

Entre os painéis seguintes estão a Jornada para Belém de Maria e José, o Registro para Impostos, o Nascimento de Cristo, e, por fim, Herodes ordenando o Massacre dos Inocentes.

O MINISTÉRIO DE CRISTO

Muitos dos mosaicos desta série estão em mau estado de conservação, mas ainda restaram alguns belos painéis.

O ciclo ocupa as abóbadas dos sete vãos o vestíbulo externo e algumas abóbadas do vão sul do vestíbulo interno.

O mosaico mais impressionante é o retrato da tentação de Cristo no deserto, mostrado no segundo vão do vestíbulo externo.

OUTROS MOSAICOS

Há três painéis na nave da igreja. Um deles, o que fica sobre a entrada principal a partir do vestíbulo interno, ilustra o Sono da Virgem. Protegido por uma moldura de mármore, este mosaico é o mais bem conservado da igreja. Nele, a Virgem está deitada em um ataúde, observada pelos apóstolos, com Cristo sentado mais atrás.

Entre os outros painéis devocionais nos dois vestíbulos, destaca-se o da parede leste do vão sul do vestíbulo interno. Deësis, retratando Cristo om a Virgem.

Outro painel, localizado no vestíbulo interno, sobre a porta que dá acesso à nave, mostra o próprio Teodoro Metochites (teólogo e filósofo que encomendou os mosaicos e afrescos), vestido com um grande turbante, humildemente apresentando a igreja restaurada como uma oferenda a Cristo.

AFRESCOS

Acredita-se que os afrescos do parecclesion tenham sido pintados logo após a conclusão dos mosaicos, provavelmente por volta de 1320. O afresco que mais chama atenção é Anastasis, na semicúpula sobre a abside. Nele, Cristo que venceu a morte, aparece puxando Adão e Eva para fora de seus túmulos. Sob os pés de Cristo estão as portas do inferno, enquanto o próprio Satã se prostra à sua frente. A cena deixa clara a função do paracclesion como local para enterrar os mortos.

O afresco na abóbada localizada mais acima retrata o Juízo Final, com as almas dos que obtiveram a salvação à direita e a dos condenados à esquerda.